Khi ấy, có người thông luật kia muốn thử Đức Giê-su mới đứng lên hỏi Người rằng : “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp ?” Người đáp : “Trong Luật đã viết gì ? Ông đọc thế nào ?” Ông ấy thưa : “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, và yêu mến người thân cận như chính mình.” Đức Giê-su bảo ông ta : “Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy là sẽ được sống.”Tuy nhiên, ông ấy muốn chứng tỏ là mình có lý, nên mới thưa cùng Đức Giê-su rằng : “Nhưng ai là người thân cận của tôi?” Đức Giê-su đáp : “Một người kia từ Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-khô, dọc đường bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử, rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sống nửa chết. Tình cờ, có thầy tư tế cũng đi xuống trên con đường ấy. Trông thấy nạn nhân, ông tránh qua bên kia mà đi. Rồi một thầy Lê-vi đi tới chỗ ấy, thấy thế, cũng tránh qua bên kia mà đi. Nhưng một người Sa-ma-ri kia đi đường, tới chỗ nạn nhân, thấy vậy thì động lòng thương. Ông ta lại gần, lấy dầu lấy rượu xức vết thương cho người ấy và băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc. Hôm sau, ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói : ‘Nhờ bác săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiêu, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác.’ Vậy theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp ?” Người thông luật trả lời : “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy.” Đức Giê-su bảo ông ta : “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy.”
Suy niệm
Người thông luật trong bài Tin Mừng hôm nay BIẾT rất rõ cần phải làm gì để được sự sống đời đời : đó là mến Chúa và yêu người thân cận. Và ông còn muốn biết rõ hơn « ai là người thân cận ». Đức Giêsu không trả lời ai là người thân cận của ông, nhưng qua dụ ngôn người Samari nhân hậu, Ngài cho thấy cần phải LÀM gì để trở thành người thân cận của người khác.
Thầy tư tế « thấy » nạn nhân « nửa sống nửa chết » nằm bên đường, thì « tránh qua bên kia mà đi ». Thầy Lêvi cũng « thấy » và cũng « tránh qua bên kia mà đi ».
Người Samari cũng « thấy », nhưng thay vì « tránh qua bên kia mà đi » thì đã « chạnh lòng thương », « lại gần », cúi xuống « lấy dầu lấy rượu xức vết thương cho người ấy và băng bó lại », rồi « đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc ». Có lẽ người Samari này đã ở bên người bị nạn suốt cả đêm, vì « hôm sau » ông mới tiếp tục lên đường, hơn nữa, ông còn chấp nhận trả tiền cho chủ quán và nhờ chủ quán chăm sóc và sẵn sàng chịu mọi chi phí. Người Samari đã tạm gác chuyện riêng qua một bên, ông chấp nhận hy sinh thời gian, sức khoẻ và tiền bạc vì một người mà ông không quen biết. Ông đã thực thi « lòng thương xót » và trở thành người thân cận của người bị hại.
Đức Giêsu hôm nay mời gọi chúng ta tự đặt ra cho mình câu hỏi : Tôi phải làm gì để trở thành người thân cận của người khác ?
Ta thường nghĩ, người thân cận là người bên cạnh ta, ta gặp hàng ngày, có họ hàng với ta. Nhưng gặp nhau, sống gần nhau và ngay cả sống với nhau dưới một mái nhà, chưa chắc đã đủ là người thân cận của nhau. Để là người thân cận, cần « thấy » người anh em mình đang trong cảnh khó khăn, cần « chạnh lòng thương » và hy sinh, tìm cách giúp đỡ người đó.
Xin Chúa giúp chúng ta biết sống sao để trở thành người thân cận của người khác, nhất là với những người chúng ta gặp hàng ngày.
Lm. Giuse Nguyễn Văn Hội CSsR.
